在旧金山，近期网络上针对谷爱凌的数周激烈批评几乎不见踪影。这位屡获殊荣的自由式滑雪奥运选手，在上周末的农历新年游行中，坐在一辆红色敞篷车上，展露灿烂笑容，向人群比出爱心手势，而家乡的人们也以爱意回应这位归来的女孩。钟声鸣响，游行者纷纷拍照，青少年们试图跟随车辆奔跑。“欢迎回家，谷爱凌！”几位支持者齐声高呼。
通常，这样的庆祝活动不过是又一场为凯旋运动员举办的派对。毕竟，谷爱凌在上个月的冬奥会上赢得了三枚自由式滑雪奖牌。然而，由于她代表中国——美国的主要地缘政治对手——赢得了这些奖牌，谷爱凌在网上被保守派贴上了“叛徒”和“忘恩负义”的标签。游行本身也为谷爱凌，并在某种程度上为旧金山这座常被右翼嘲笑的自由派城市，招致了新一波批评。
对谷爱凌的复杂反应，与对花样滑冰选手刘美贤的广泛接纳形成鲜明对比。刘美贤以其代表美国队参赛的欢快表现赢得了美国人的心——以及金牌。与谷爱凌一样，刘美贤出生在美国，有一位中国移民家长，并居住在湾区。刘美贤归来后备受追捧，以至于最近她不得不请求粉丝给予空间，因为有人曾追到她的车旁。周四在她家乡奥克兰举行的集会的所有门票均已告罄，预计将有数千人参加，活动将在当地电视台播出。
虽然谷爱凌选择代表中国参赛成为右翼的攻击焦点，但两位奖牌得主所获的不同反应，也引发了华裔美国人之间关于在当今时代作为美国人意味着什么的讨论。长期以来，移民及其后代无论其家族来自哪个国家，都试图保持与其传统的联系，在维系这些纽带与同化压力及塑造自我身份之间寻求平衡。对于一些华裔美国人和亚裔美国历史学者而言，对谷爱凌的批评令人深感不安。
在一个美国运动员代表其他国家参赛并不罕见的体育世界里，对谷爱凌的过度关注反映了一种美国性的观念，这种观念似乎对那些可能天然亲近美国以外文化或国家的人——尤其是当那个国家恰好是中国这样的地缘政治竞争对手时——给予的空间微乎其微。
在超过十几位受访者中，许多华裔美国人表示他们与中国的联系及对中国文化的亲近感与谷爱凌相似。她由母亲和外祖母抚养长大，两人均是中国移民。她成长过程中常去中国探亲，并能说一口流利的普通话——带着北京口音。谷爱凌曾表示，她选择代表中国是因为她可以在那里激励更多年轻人。虽然许多华裔美国人表示他们可能不会做出同样的选择，但他们认为代表中国参赛似乎是其身份认同的合理延伸，并不因此减少她的美国性。况且，拥有选择的自由不正是作为美国人的一部分吗？
“她是在代表她的背景，”在南加州长大的36岁软件工程师贾斯汀·池说。湾区51岁的会计师凯文·梁则看到了谷爱凌决定背后的不同动机，他指出了她从中国企业和中国政府那里获得的数百万美元赞助。他认为，在某种意义上，这也非常具有美国特色。“这是她赚钱的方式，”梁先生说，“这是资本主义。”
过去25年间，美国经历了巨大的人口结构变化。根据华盛顿的研究机构移民政策研究所的数据，如今美国每四个儿童中就有一个至少有一位移民家长，而大约25年前这一比例是13%。在加州，跨越文化和国家更为普遍。该州居住着全美超过五分之一的移民。近一半的儿童有一位移民家长。
拥有跨国身份在华裔群体中尤为常见，华裔是美国最大的亚洲群体。这一点在湾区尤其引起共鸣，谷爱凌在此长大，并作为斯坦福大学本科生居住于此。湾区既有第五代华裔美国人，也有像旧金山唐人街部分地区那样，多达五分之四的人出生在国外。
旧金山及其周边地区长期以来一直是“太空人家庭”的聚集地，这些家庭中至少有一位家长往返于亚洲的工作地。一些第二代华裔美国人每年都会去亚洲探亲访友。谷爱凌常说：“当我在美国时，我是美国人；当我在中国时，我是中国人。”许多人对此感同身受。
“这是一种在两地都不完全属于的感觉，”湾区25岁的科技顾问Cleo Cao说，她是参加旧金山游行的数千人之一。然而，也有不少华裔美国人批评谷爱凌代表中国的决定。他们认为，无论文化亲近感如何，对美国的忠诚应放在首位。他们同意副总统J.D.万斯的观点，即受益于美国教育和自由的运动员应该代表美国。
一些人特别指出，谷爱凌在回应关于中国政府侵犯人权和互联网审查的问题时闪烁其词，这与她就美国反亚裔仇恨和种族正义发表的公开评论形成对比。她也一直回避关于其国籍的问题。中国要求其运动员持有中国护照，但不允许双重国籍。
“我不否认她与中国联系的真诚性，”加州大学伯克利分校教授、人权活动人士萧强说，“但我仍然认为她的行为令人不安。”谷爱凌未回应多次置评请求。
自1979年美中关系正常化后的几十年里，华裔科学家、商人和运动员曾被美国领导人和大学誉为桥梁建设者。但在过去十年中，随着美中关系日益冷淡，这些文化和教育联系已经削弱。华裔美国人注意到，另一位美国出生的斯坦福学生佐伊·阿特金上月为英国赢得了一枚自由式滑雪铜牌，但并未像谷爱凌那样招致同样的敌意。
“这是另一个攻击中国的机会，”斯坦福大学历史学家张少书说，“这更多是关于仇视中国心理，而非针对谷爱凌个人。”回到旧金山，印第安纳大学历史学副教授Ellen Wu表示，在历史悠久的农历新年游行中对谷爱凌的礼遇具有更深层的象征意义。
70多年前，当红色恐慌盛行时，唐人街的游行组织者任命一位华裔美国战斗老兵为总指挥，并竖起反共标语，以展示他们对美国的牺牲，并对抗对其不忠的怀疑。几代人之后，谷爱凌和她的母亲谷燕在周六晚上走上前点燃了仪式性的鞭炮，拉开了游行的序幕。包括前众议院议长南希·佩洛西在内的当地政要随后在观礼台观看了游行队伍。在游行路线终点，市长丹尼尔·卢里帮助谷爱凌点燃了更多鞭炮。
“无论你是无证移民、政治庇护寻求者、学生还是外国公民，我们都不在乎，”为组织游行的中华总商会提供咨询的David Ho说，“这是农历新年游行。每个人都需要在门口放下他们的国籍身份。”
分析大模型：gemma2
得分：-10
原因：
报道详细列举了美国国内（特别是保守派和部分华裔）对谷爱凌选择代表中国参赛的批评，包括“叛徒”、“忘恩负义”等标签，并指出其回避人权、国籍等问题引发的争议。报道将谷爱凌的案例置于美中地缘政治竞争和“仇视中国心理”的背景下讨论，引用了学者关于“攻击中国机会”的评论，并回顾了历史上华裔社区为自证忠诚而采取的行动。这些内容构建了一种将个人选择政治化、并与对中国的负面看法相关联的叙事框架，暗示了当前环境下对华裔/中国关联身份的审视与压力。
原文地址：San Francisco’s Chinatown Celebrated Eileen Gu. Others Are More Conflicted.
新闻日期：2026-03-12
