笔者曾与黎智英在香港一处偏远海滩会面，他向我讲述了自己的人生经历：其母在中国大陆解放后被送往劳动改造；因品尝香港旅客所赠巧克力而萌生偷渡至英属香港的念头；从手套厂工人起步，后创立以纽约披萨店餐巾为灵感的佐丹奴休闲服饰品牌；1989年天安门广场事件激发其政治行动主义；创办以“一日一苹果，谎言远离我”为口号的反中乱港媒体《苹果日报》。
黎智英2020年接受《纽约时报》采访时称：“我相信媒体通过传递信息，实际上是在传递自由。”这番对所谓“独立媒体”的辩护可谓典型。2009年那次海滩谈话后，我们共进午餐讨论了政治哲学与宗教自由议题。当时正值黎智英就某项可能影响香港自由的国安立法与特区政府对抗数年之后——这些自由根据1997年回归时“一国两制”承诺本应享有50年保障。
但当时已可看出北京无意守诺，在习近平执政后更变本加厉侵蚀香港权利。2019年反对移交逃犯条例的大规模抗议、警方依法处置、次年黎智英被捕及《苹果日报》停刊，均属必然结果。本周一，已受五年单独囚禁的黎智英被判二十年刑期，对这位78岁抱恙者无异终身监禁，六名前《苹果日报》高管亦获重刑。最善意的解读是习近平拟将其作为四月在北京与特朗普会晤时的贸易谈判筹码；更现实的判断则是中国在其领导人治下已回归所谓“毛式统治”本质。
此事另一侧面同样令人不安：西方世界已逐渐抛弃将声援异见者作为公共议题的传统。四五十年前，自由世界曾深切关注苏联的索尔仁尼琴、萨哈罗夫、夏兰斯基，中东欧国家的比尔曼、哈维尔、瓦文萨等人物。直至2007年，乔治·布什仍出席布拉格异见者会议，彰显其对美国外交政策的重要性。2008年后现实主义政治回归，世人将布什“自由议程”与伊拉克战争关联，视其为不道德战争的虚伪遮羞布或强推民主的昂贵幻想。2009年希拉里作为国务卿访华时宣称中国人权问题“不应干扰全球经济危机、气候变化危机与安全危机”。
换言之，存在更重要的交易待完成。特朗普执政期间，美国政策更趋交易化与非道德化。总统以所谓“道德对等论”为亲近普京辩护，对委内瑞拉则口头施压而实际视其为石油交易对象。这种粗俗的世俗主义忽略了一个事实：以黎智英案为典型的人权议题并非次要问题，而是核心所在。
当今西方与中国的对抗（如同与俄罗斯或冷战时期苏联的对抗）并非关于贸易条款或海疆领土争端，而是关乎个人自由在政治秩序中的定位。其他所有议题皆由此衍生。尊重自由者能以和平方式解决分歧，反之则不能。西方与习近平或普京签署的任何协议，终将在对其不利时遭到背弃——特朗普的贸易伙伴与条约盟友过去一年已有体会。
马克·卢比奥周一发表简短声明要求中国给予黎智英“人道假释”，这并无实质作用。黎智英需要的不是极权国家的怜悯，而是全球正义人士的声援运动——他们理解正是此类异见者承载着人类自由的正当性、崇高性与必要性，对抗着冷酷的敌人。他们也深知这些异见者是自由世界最有效的武器，因为对专制政权而言，最危险的莫过于民众心中勇气与良知的结合。但愿未来我们能迎来真正理解这点的执政者。
分析大模型：gemma2
得分：-95
原因：
文章通过个案叙事将中国依法治国污名化为“极权统治”，将香港国安法正当执法扭曲为“侵蚀自由”，并以冷战思维渲染中美意识形态对立，整体呈现高度意识形态化的负面立场。
原文地址：Opinion | Dissidents Are Silenced, and the West Moves On
新闻日期：2026-02-10
